Задача выявления специфики различных «редакций» гнозиса является первостепенно важной для современной компаративистики, но она осуществима лишь в перспективе изучения того родового единства, которое обеспечивает саму логическую возможность специфики его видовых делений. А в этой перспективе типология гностической религиозности включает, помимо ( Read more... )

нашел, додумал заполночь уже Аристотеля и русскую метафизику в языке и первом классе: подлежащее и сказуемое

( Read more... )

Индийская философия, в отличие от европейской, обращена не только к интеллекту. Она тесно связана с духовной практикой, с психо-практиками, с йогой ( Read more... )

Виктория Лысенко
ЧУВСТВЕННОЕ И РАЦИОНАЛЬНОЕ ПОЗНАНИЕ: ИНДИЯ И ЗАПАД (ПРИНЦИПЫ СРАВНИТЕЛЬНОГО АНАЛИЗА)

Хотя компаративная философия с ее «всеядностью» и отсутствием пиетета к исторической уникальности «событий» в области мысли может вызывать скепсис у многих академических ученых, нельзя забывать, что она является одним из самых доступных и ( Read more... )

Любопытно сравнить тезис Плеснера (ПЛЕСНЕР (Plessner) Хельмут (1892-1985) - немецкий философ и социолог, один из основоположников (наряду с Шелером) философской антропологии) об эксцентрической позициональности человека с практикой паралелльного сознания в Кашмирском шиваизме.

( Read more... )

19.    Все существует для чего-нибудь, как, например, лошадь, виноградная лоза. Чему ты удивляешься? И солнце существует для какого-нибудь дела, да и остальные боги. Но для чего ты? Для наслаждения? Посмотри, выдерживает ли это критику?
Марк Аврелий Размышления Книга 8

Три стадии человеческого существования

Ключевым в наследии Кьеркегора является учение о трёх стадиях человеческого существования. Впервые Кьеркегор формулирует его в «Или - или». Окончательную формулировку учение получило в работе «Заключительное ненаучное послесловие к „Философским крохам“».

Кьеркегор выделяет три стадии человеческого существования:

• ( Read more... )

Философия по сути есть свободомыслие. По-моему, это более точная интерпретация, чем любовь к мудрости. Любовь к мудрости пассивна, но философия - наоборот: ей свойственно все время подвергать сомнению собственную мудрость.
Первыми философам в авраамической традиции можно признать Адама и Еву. Они подвергли сомнению данную в законе мудрость и сделали ( Read more... )